Слушнавме за посното мени на ресторани, слатките слатки што ќе ја задоволат нашата сакана, за замена за зеленчук за речиси сите производи од месо. Накусо, светот има направено се за да го направи лицето попријатно за време на брзата и на тој начин да направи смешен стаок надвор од процесот на постот.
Важен термин во постот е хранлива храна. Всушност, ова е храна од која треба да одбиеш да се зацврстиш. Формално, тоа е храна, која вклучува компоненти од топлокрвни животни. Риба - иако не е топлокрвно, но за време на Великиот и Успение, брзо се смета за брза храна.
Многу е лесно да се научи списокот на супститутизирани јадења од категоријата јадења од зеленчук, но целта на постот не е апстиненција од брза храна. Апстиненцијата е само средство за постигнување на највисоката цел, за која најмалку зборуваме во пост-духовниот раст и човечкиот развој.
Одбивање брза храна на руски
Сега некои почнаа да ја нарекуваат модерната генерација, неморални, бездушни, преплавени со падот. Како, пред сè, беше поинаку.
Всушност, традиционално во руската пререволуционерна кујна, голема важност е поврзана со апстиненција од брза храна. Ова може да се проследи до кујнските книги издадени пред 17-тата година, како и на сеќавањата на писатели, поети и познати личности од таа ера. Значи, во многу семејства пост беше навистина строг - сите брзо беа заменети со посно храна. Како резултат на тоа, масите се распаднаа од каша со печурки, пити со зелка, тестенини од грашок, супа, пире од компири и желе, леќата, скара и просо од каша, супа од зелка, боршо со печурки, компири (пржени, печени и во винегрет). Само масла не може да се сметаат - коноп, афион, орев.
Така, нашите "по духовни предци", ако тие беа нешто подобро од нас, тоа беше само способноста да се фантазираат за темата на чиста храна. И во останатите, сеедно - земаме посно производ и јадеме "Не можам". Дали е ова пост?
Што е постот?
Силата на постот се мери со моќта на тешкотии и жртва. Можете да ги замените садовите за брза храна без месо, да подготвите извонредна табела на посно производи не е тешко. Но човекот кој постигнува е Божји слуга, покајан и тажен поради своите гревови. Тој не може да ужива во кулинарски задоволства, слатки и веселие. Одбијте месни производи не е ни чудо, кога знаете дека можете да одите до продавница и да купите "посно". Има неколку тешкотии, неколку жртви.
Постои и еден вид "духовен" брз. Луѓето, неспособни да се откажат од брза храна, да одлучат да бидат милостиви, да не се иритираат и да се отрезни нивната свест, туку да си дозволат да се скршат на своите соседи, гревот, да го осудат. Сето ова е во ред, но не е тоа што христијанин треба да го прави во обични денови?
Почесто отколку не, таква "духовна" (а потоа, како Голема пошта - "гастрономска"?) Пост е хипокризијата и самоизмамата. Дури и ако тоа е пациент, стар човек, патувачки и бремени жени, секогаш постои можност да се ограничите и да ги скротиш пороците во нешто. Можете само да се откажете од месото, можете да постирате барем во среда и петок, можете да се откажете од часови гледајќи телевизија и да го поминете тоа време на патување во храмот, молитва , комуникација со најблиски.
Вино и пост
Ние сме добри во сеќавањето на нашите права,
Кога имате очигледна зависност од нешто, вашиот пост значи да се откажеш, пред сè, од ова нешто, и нема повеќе брз производ од вашата зависност. Затоа, со оглед на националната наклонетост кон алкохолот, прво да се одбие, потребно е токму од виното.