Архетипите на Јунг се значаен придонес кон психологијата што ја донесе големиот филозоф и следбеник на незаборавниот д-р Фројд, кој токму во оваа теорија не се согласил со неговиот следбеник. Карл Густав Јунг верувал дека личноста има по себе три компоненти - егото, личното несвесно и колективното несвесно. Во третата категорија се влегува концептот на архетипот, а Фројд не го прифати тоа.
Теорија на архетипови
За подобро разбирање на концептот на архетипови, треба да ги памтите сите компоненти на личноста и нивните дефиниции. Јунг го комбинирал концептот на личноста и душата, така што во неговата теорија, трите дела биле токму делови од душата.
Его
Центарот на сферата на свеста, која ги вклучува чувствата, мислите, спомените и впечатоците што ни овозможуваат да се согледаме како интегрална константа.
Лична несвесност
Ова е дел од личноста во која конфликтите и сеќавањата сега се заборавени, а исто така и оние чувства кои се слаби, а со тоа и несвесни од нас. Овој дел вклучува комплекси, сеќавања и чувства, кои лицето се собори од границите на неговото искуство. Комплексот тука влијае врз односот и однесувањето на една личност.
Колективно несвесно
Ова е најдлабокиот слој на личноста, што е посебно складиште на скриени траги од споменот на предците, инстинкти од моментот на првите луѓе. Еве ги складираните мисли поврзани со нашето еволутивно минато, и благодарение на наследството овој дел е заеднички за сите луѓе. На овој дел од теоријата се применува концептот на архетипи на личноста.
Што се архетипови? Ова се вродени идеи или сеќавања на предците, карактеристични за сите луѓе, предиспозиција за одредена перцепција и реакција на специфични феномени и настани. Ова е вродена емоционална реакција кон ништо.
Основни архетипови
Бројот на човечки архетипови, според теоријата на Јунг, може да биде неограничен. Во својата теорија, авторот посветува посебно внимание на личноста, аниме и анимус, сенка и себе. Јунг даде архетип и симбол, на пример, Маска за личност, Сатана за сенка, итн.
Персона
Лицето (преведено од латински, "маска") е јавно лице на личност, начинот на кој тој се манифестира во јавноста во сите разновидни општествени улоги. Овој архетип служи за прикривање на вистинската суштина и создавање на одреден впечаток за другите луѓе, ви овозможува да продолжите со другите или да се стремите кон него. Ако некое лице е премногу претворено во овој архетип, тоа води до фактот дека тој станува излишно површно.
Сенка
Овој архетип е суштината спротивна на личноста, односно таа страна на личноста, која ја потиснуваме и криеме. Во сенките се нашите потиснати импулси на агресија, сексуалност, емотивни импулси, неморални страсти и деструктивни мисли - сето она што го отфрливме како неприфатливо. Во исто време, тоа е извор на креативна мисла и виталност.
Анима и Анимус
Ова се архетипови на мажи и жени. Јунг ја препознава андрогинската природа на луѓето, а со тоа Анита не е само женски архетип, туку внатрешна слика на женскиот принцип кај човекот, неговата несвесна страна поврзана со женственоста. Исто така, Анимус е внатрешната слика на еден маж во жената, нејзината машка страна, оставена во несвесното. Оваа теорија се темели на фактот дека секој организам паралелно ги генерира и машките и женските хормони. Јунг увери дека сите треба хармонично
Авто
Најважен архетип, кој нè упатува на потребата за усогласување на душата, со што ќе се постигне вистинска рамнотежа на сите структури. Тоа беше во развојот на себе дека Јунг ја видел главната цел на постоењето.
Оваа теорија нè праќа до подлабока перцепција за себеси, за нашето размислување и разбирање на луѓето околу нас.