Во традициите на нашиот народ има многу забавни обреди и сите видови свечености. Како по правило, тие се посветени на разни државни празници. На пример, многу домаќинки ги знаат традиционалните рецепти за печење: на кој празник се пече пити или колачи, и на кои се пече пиво.
Народен фестивал на ајкулите
Прославата паѓа на 22 март , денот на пролетната рамноденица. Долго време се верувало дека на денот на пролетната рамноденица што птиците дојдоа и пролетта постепено влегле во нивните права. Од тој момент, беше можно да започнат разни теренски дела, бидејќи "хардката почна да го ора на небото".
Фолклорниот фестивал Свири, исто така, го сметаше почетокот на еден нов период во човечкиот живот. Со доаѓањето на пролетта, тој беше исполнет со нови сили, како да се разбуди и беше подготвен за нови достигнувања.
Пролетен фестивал Ајкулите се нарекуваат Свири не според бројот на птици на небото, туку според бројот на мачениците во Севастија, чие сеќавање е почитувано на 22 март. Извршувањето беше назначено за религијата, а бидејќи зборот "ларк" честопати беше заменет со "четириесет", името на празникот постепено се одржа.
Празник на Свири - знаци
Сега, кога знаеме кои одмори на луѓето се печат, исто така можете да застанете на фолклорот. Впрочем, скоро сите државни празници имаат многу знаци и верувања. Од предлозите поврзани со празникот Снег, се уште се памети:
- ако пристигнуваат страшници и принцези на овој ден, сигурно може да чекате за топлина;
- ако муабетот пее на Свири, тоа го предвидува пристапот на топлина;
- ако празник е на сонце во круг, жетвата ќе биде добра;
- Ако на истиот ден мразовите повторно удрат, ќе има обилна жетва на просо.
- ако овој ден е топло, ќе трае точно четириесет дена, но студот на 22 март ветува уште четириесет ладен ноќ по ред.
Народна орда се љубители на возрасни и деца, бидејќи домаќинки печат вкусни фигурини од тесто во вид на птици со отворени крилја. Освен колчињата, тие исто така печеле колобокс, джинджифилово дрво и вршеле различни видови ритуали за да побараат добра жетва.
Многу домаќинки печеа од солено тесто од колобокс и ги ставија во мали гнезда на слама. Се веруваше дека во текот на годината кокошките ќе бидат добро пренесени. Децата, исто така, може да имаат многу забава, бидејќи, според традицијата, фигурини од тестот во вид на птици биле насадени на стапови и трчаа со нив низ полето. Денес, многу луѓе заборавиле на овој празник, но во некои села и села продолжува да се слави.