Мистицизмот е присутен во сите религии во светот, филозофски учења. Размислувањето на античкиот човек се темели на обожување на силите на природата и соработка со нив. Со акумулацијата на знаењето, луѓето станаа порационални, но верувањето во божественото однесување останува непроменето.
Што значи мистицизмот?
Значењето на зборот мистицизам доаѓа од античкиот грчки μυστικός - мистериозен - посебен свет изглед и перцепција врз основа на интуитивни претпоставки, увиди и емоции. Интуицијата игра важна улога во мистичниот начин на познавање на светот, нејзината тајна суштина. Она што не е предмет на логика и разум е разбирливо за ирационалното размислување, засновано на чувства. Мистицизмот како доктрина е тесно поврзан со филозофијата и религиите.
Мистицизам во филозофијата
Мистицизмот во филозофијата е струја што се појавила од деветнаесеттиот век. во Европа. О. Шпенглер (германски историосој) издвои 2 причини зошто луѓето се заинтересираа за надворешни црковни начини да се познаваат себеси и Бог:
- криза на европската култура, исцрпена;
- брзиот раст на меѓукултурната интеракција помеѓу Западот и Истокот, источниот светоглед беше на вкусот на Европејците кои се загрижени за "нова визија".
Филозофскиот мистицизам - како комбинација на традиционално христијанство и ориентални духовни традиции - е насочен кон движењето на човекот кон божественото и единството со Апсолутот (Космичка свест, Брахман, Шива), студии кои значат универзално значење за сите луѓе: битие, вистински живот, среќа. Во Русија, философскиот мистицизам се разви во дваесеттиот век. Најпознатите насоки:
- Теософија - Е.А. Блаватски.
- Жива етика - А.К. Е и А.А. Рерихи.
- Руски мистицизам (врз основа на Зен будизмот) - Г.И. Гурджиев.
- Историософско учење (христијански и ведски идеи) - Д.Л. Андреев.
- Мистичната филозофија на Соловјов (феномен на филозофот на гностичката душа на светот - Софија).
Јунг и психологијата на мистицизмот
Карл Густав Јунг, швајцарски психијатар, еден од најконтроверзните и интересните психоаналитичари на своето време, ученикот на З. Фројд, основачот на аналитичката психологија , го отвори идејата за "колективно несвесно" на светот. Тој се смета за мистичен отколку психолог. Фасцинацијата со мистицизмот во К. Јунг започна со млада возраст и го придружуваше остатокот од својот живот. Вреди да се спомене дека предците на психијатарот, рече тој - поседува натприродни способности: слушнале и виделе духови.
Јунг се разликувал од другите психолози затоа што му верувал на својот несвесен и самиот бил неговиот истражувач. Психијатарот се обиде да најде врска меѓу мистичното и вистинското, со цел да ги објасни мистериозните феномени на психата - сето тоа за кое се смета дека е навистина познато. Приближувајќи се кон несфатливо, Бог преку мистично искуство (спојување) - од гледна точка на К. Јунг му помогна на лицето кое страда од неврози да се здобие со интегритет и да го промовира лекување на психотраума.
Мистицизам во будизмот
Мистицизмот во будизмот се манифестира како посебен светоглед. Сè - од работи во овој свет, до луѓе, па дури и богови - престојува во Божествената база, а надвор од неа не може да постои. Човекот, за да се спои со Апсолутот, прво преку духовни практики - да се обиде да го доживее мистичното доживување, просветлување и да го оствари своето "Јас" неразделно од Божественото. Според будистите - ова е еден вид "спасувачки чамја", "плива на другата страна, кршење на струјата и растворање во празнината". Процесот на интеракција се базира на 3 услови:
- надминување на сетилната перцепција: (прочистување на слухот, видот, вкусот, мирисот, допирот);
- надминување на бариерите на физичкото постоење (Буда негираше постоење на телото);
- достигнувајќи го Божественото ниво.
Мистицизам во христијанството
Православниот мистицизам е тесно поврзан со Христовата личност и му дава големо значење на толкувањето на библиските текстови. Голема улога им се доделува на верските заедници, без која тешко може да се приближи до Бог. Унијата со Христос е целата цел на човековото постоење. Христијанските мистици за разбирање на Божјата љубов се обиделе да го трансформираат ("обожение"), зашто секој вистински христијанин мора да помине низ неколку фази:
- прочистување ("измачување" на телото) - пост, апстиненција, молитви во одредено време, милост кон страдањето;
- просветлување - разбирање на Светото Писмо и вистината скриена во природни манифестации;
- Обединување (Контемплација) - познавање на срцето на божествената љубов: "Бог е љубов, кој сака, тој пребива во Бога и Бог во него".
Ставот на црквата за христијанското мистицирање отсекогаш бил двосмислена, особено во времето на Светата инквизиција. Лицето кое го преживеа божественото мистично искуство може да биде еретик ако неговите духовни искуства се разликуваат од општоприфатената доктрина на црквата. Поради оваа причина, луѓето ги чувале своите откровенија, и ова го спречило христијанскиот мистицизам во натамошниот развој.
Мистицизам како начин на познавање
Мистицизмот и мистицизмот се концепти кои се адресирани на лице кое наишол на необјаснив, трансцендентен и кој одлучил да почне да го учи овој свет на ирационален начин, потпирајќи се на неговите чувства и интуиција. Патот на мистикот е во изборот на духовната традиција и во образованието на мистичното размислување:
- длабока верба во традицијата, системот, врховно суштество;
- односот меѓу внатрешното и надворешното, со феномени, други луѓе;
- доверба во себе: длабоко лично искуство е поважно од напишано во книги;
- присуство тука и сега;
- прашање сè;
- духовни практики и медитации, техники на дишење - алатки на мистичниот пат на сознавањето.
Мистицизам и окултизам
Мистицизмот и магијата се тесно поврзани концепти, ако мистикот одлучи да се посвети на окултните науки. Мистицизмот е повеќе размислување и прифаќање, а окултизмот е практична активност која користи магични техники на влијание врз светот. Оккултските науки се покриени со превез на мистерија и предлагаат некоја тајна иницијација во култот во затворени заедници. Најмистериозни организации на интерес:
- "Редот на розата и крстот" (Rosicrucians) - е основан во 1600 година;
- "Златна зора" - магичен ред на XIX век;
- Масонски големи поднесува. Масоните или "масоните" се свртуваат кон Бога како "Големиот архитект на универзумот".
Современ мистицизам
Мистицизмот и науката имаат заедничка точка на интуиција, но ако еден научник може да ги потврди своите "согледувања" во објективен видлив израз, тогаш мистикот се однесува на неговото субјективно искуство кое не може да се види или да се допре. Ова е контрадикција помеѓу науката и мистицизмот. Современиот мистицизам се базира на идеолошки концепти, кои пред неколку века, но стануваат популарни комерцијални стоки, фокусирајќи се на потребите на луѓето. Без да замине од дома, едно лице може да "помине низ иницијација", "да привлече другар", "богатство".