Дожд за луѓето во различно време беше од особена важност. Тој помогна да растат храна, собира вода за пиење и сл. Затоа богот на дожд беше значајна фигура во животот и културата на многу народи, и секој има свој божество. Тие биле обожувани, ставале идоли и подигнале храмови.
Бог на дождот Маја
Чак првично беше бог на чистење на шумата и само по некое време тој стана патрон на дожд, гром и молња. Името во превод значи "секира". Посебни карактеристики - долг нос и змии во аглите на устата. Тие го насликале Чак со сина кожа. Главните атрибути се секира, факел или садови со вода. Маите племиња почитуваа Чак не само како еден бог, туку и во четири ипостаси кои се поврзани со партиите во светот и се разликуваат во бојата на кожата: источно-црвена, северо-бела, запад-црна и јужно-жолта. До сега во Јукатан се одржува специјална церемонија за да предизвика дожд, а се нарекува "чачак".
Бог на дожд меѓу Словените
Перун одговори не само за дождот, туку за громот и молњата. Нанадвор, тој е возрасен човек со силна фигура. Неговата коса е сива, а неговите мустаќи и брада се темно злато. Облечен во златен оклоп Перун. Неговото оружје е меч и секира, но главно користи молња. Тој се движи на огнен коњ или кочија. Куќите на Перун биле поставени на височина, а идолите биле направени главно од даб, бидејќи ова дрво е негов симбол. Биковите му донесоа жртви.
Богот на дождот на Сумерите
Ишкур одговара не само за дождот, туку и за громот, бурите и ветрот. Во суштина, овој бог е поврзан со негативни карактеристики и честопати го нарекува "див бик на бес". Тие го нарекуваат аналоген Перун. Тие често го портретираа држејќи секира и сноп катоди. На неговата глава имаше четири рогови. Ишкура беше прикажан како стои на воен штит. Во иконографијата со овој бог, беше поврзан бик, персонифицирање неукротим и плоден.