Митрополитот Венијамин Федченков зборуваше за крајот на светот

Крајот на светот ќе дојде кога никој не очекува тоа! Митрополитот Венијамин го предвиде ова во една од неговите книги ...

Историјата се сеќава на многу докази дека писателите успеваат да ја предвидат иднината во нивните дела. Значи, луѓето од минатото слушнаа за автомобили, мобилни телефони и авиони. Се разбира, авторите пишуваат не само за гаџети, транспорт и градови на иднината. Тие често посветуваат приказни на апокалипсата и како луѓето учат да преживеат во свет без лекови, електрична енергија и интернет. Но, дали вреди да му верувате на зборовите на првиот писател кој ќе дојде, ако нема искуство или знаење? Подобро е да се однесуваат на делата на високообразована личност која сигурно знаела што ќе биде крајот на светот.

Иднината е според мислењето на писателите

Митрополитот Венијамин Федченков самоуверено може да се смета за еден од нив. Патот од момчето од вообичаената побожна фамилија до бискупот од Севастопол го зеде 29 години. Високи позиции во животот на овој човек успеа еден со друг: тој успеа да го посети епископот на црноморската епархија, митрополитот Саратов и Балашов, егзарх на Северноамериканската руска црква во САД. На крајот од својот живот тој одбра да се откаже од црковните работи и да се посвети на пишување приказни - и за минатото и за иднината. Освен спомените на другите свештеници и животот во Русија, тука е и книгата "На крајот од светот". Ја охрабри да ги напише парохијаните на Бенџамин, фрлајќи му прашања за она што ја чека оваа планета.

Fedchenkov во неговото детство

Митрополитот на насловната страница на завршената книга напиша:

"Ме прашувате за прашањето за близината и времето на крајот на светот. Јас нема да одговорам на ова директно. Но, само ќе пишувам; Како реагира моето срце и религиозната свест на ова? .. Господе, благослови! "

Вродената скромност не му дозволи на Вениамин да ги нарече своите писма предвидувања. Тој не ја презеде одговорноста да биде пророк: тој рече дека еден човек е немоќен против судбината на целиот свет. Најмногу грешен во размислувањето за иднината, тој верувал во сигурноста на некои лажни пророци во неговата способност да го утврдат точниот датум на почетокот на апокалипсата:

"А што се однесува до прашањето за овој термин, јас дури и се плашам верно да му пристапам: помилуј ме од оваа смелост"

Митрополитот за предвидувањата на иднината

Вениамин Федченков ги сакаше луѓето и не мислеше дека немаат право на грев. Тој беше навреден од шпекулациите на секти и нови религии за гревовите. Лишувањето на личноста на правото да направи грешка и да му ветува среќен живот во рајот, барајќи за возврат строго да ги почитуваат сите воспоставени правила. Корисно е за истите секти да инјектираат ужасна атмосфера околу крајот на светот, која се приближува. Ова им дава моќ над парохијаните, против кои митрополитот зборуваше.

"Вреди да се забележи дека очекувањето на крајот на светот се шири низ целиот свет, а не православно. Јас го прочитав за ова и за католичките писатели. Но, особено значајно е појавата на посебна секта на адвентистите, кои учат за блиското второ доаѓање на Исус Христос и именувајќи термини за тоа. Ако пациентот кој ја напуштил грижата за неговиот третман, би студирал: кога ќе умре? Дури е болно да размислувам сега ако побрзав во овие прашања. Сега, како Ева, луѓето ги отфрлаат најпотребните, одат прекумерни и непотребни: некои во спиритуалност, други во "православни" за крајот на светот ... И, секако, со анализата. Директен грев! Смело непослушност кон Словото Господово! И како луѓето не се плашат да ја пресметаат временската рамка? ".

Крајот на светот и секти

Бенџамин ги нарече своите хипотези за иднината "мислењето на бедни". Тој беше загрижен дека човештвото поминува низ претпоследниот стадиум на своето постоење - и, на крајот на краиштата, тој зборуваше за тоа пред 70 години! Можеби границата на последната граница е донесена и за остатокот од светот останаа неколку години? Додека нема причина за загриженост: митрополитот верувал дека "50.100, 1000 години за историјата - бројките се многу мали".

"Сега дали да се чека крајот? Мислам дека не! Нека ми е мило ми е за ова мислење. Но, јас сум врзан со многу нешта, и пред сè, со Словото Божјо. Но сосема друго прашање е за моментот на крајот. И ако очекувањето е да ја благослови Црквата, тогаш потребно е да се бараат точни датуми. Во Божјото Слово, овој калкулус е сосема јасно забранет ... Точно, на вегетационите пупки на смоквата им е наредено да заклучат за претстојната пролет воопшто; но неговите недели се непознати. Но, разбирливо е, разликата може да биде само во времето: денови, недели ... Пролетта е неизбежна ... Значи со прашањето за крајот на светот ".

Митрополит на крајот на светот

Јасно е дека свештеникот не го презел товарот на авторитетот за датум на крајот на светот. Можеби тој рече нешто за тоа кои земји ќе станат основачи на светскиот хаос? Старецот така образложи:

"Но, дури и ако размислите за општи податоци - и тогаш не можете да бидете сигурни дека очекувањата се без сомнение; особено, за Русија. Дури и ако претпоставиме дека ќе заврши, дека до крајот на светската историја дошло до тоа, како оној со Грција, никој не може да негира дека новите христијански земји од Азија ќе запалат по руините од него, исто како што Словените се запалија кога веќе умира културата на Грција "

Крајот на светот во Русија

Најстрашниот на крајот на светот, тој веруваше во неговата ненадејност. Никој нема да ги предупреди луѓето за катаклизми и исплата за гревовите: тие нема да знаат за нивната страшна судбина пред апокалипсата.

"Знаете, има многу места каде што е дециден еден од незаменливите знаци на приближниот крај на светот, токму тоа е: изненадување. Овој термин треба да се разбере не само во смисла на ненадејноста на часот, туку уште повеќе во смисла дека не постои чекање за крај. Слушајте го ова. Луѓето ќе јадат, пијат, градат, итн, како пред поплавата. "

Така ја истакна спонтаноста на идните настани Федченков.