27 септември 2016 година на веб-страницата на Руската православна црква имаше порака дека патријархот Кирил потпишал петиција на граѓани за забрана на абортуси во Русија.
Потписниците на жалбата се за:
"Престанок на практиката на правно убиство на деца пред раѓањето во нашата земја"
и бараат забрана за хируршки и медицински абортус на бременоста. Тие бараат да се признае:
"За зачнатото дете статус на човечко суштество чиј живот, здравје и благосостојба треба да бидат заштитени со закон"
Тие исто така се залагаат за:
"Забрана за продажба на контрацепција со неуспешна акција" и "забрана на асистирани репродуктивни технологии, чиј составен дел е понижување на човечкото достоинство и убивање на деца во раните фази на ембрионалниот развој"
Сепак, неколку часа подоцна секретарот за печат на патријархот објасни дека тоа е само прашање на абортус од системот на ОМК, забрана за слободни абортуси. Според Црквата:
"Ова ќе биде првиот чекор на патот кон фактот дека еден ден ќе живееме во општество каде што воопшто нема да има абортуси".
Жалбата веќе има собрано повеќе од 500.000 потписи. Меѓу поддржувачите на забраната за абортус се Григориј Лепс, Дмитриј Певцов, Антон и Викторија Макарски, патникот Федор Конјухов, Оксана Федорова и детската омбудсман Ана Кузнецова и врховниот муфтија на Русија ја поддржуваат иницијативата.
Покрај тоа, некои членови на Јавната комора на Русија дозволуваат разгледување на нацрт-законот за забрана на абортуси во Русија во 2016 година.
Така, ако законот за забрана на абортус во 2016 година биде усвоен и ќе стапи на сила, ќе се забранат не само абортуси, туку и абнормативни таблети, како и постапката за ИВФ.
Сепак, ефективноста на оваа мерка е многу сомнителна.
Искуство на СССР
Потсетиме дека од 1936 година во СССР абортусите веќе се забранети. Оваа мерка предизвика огромно зголемување на морталитетот и инвалидитетот на жените како резултат на третманот на жените на подземни акушерки и на сите видови исцелители, како и на обидите сами да ја прекинат бременоста. Покрај тоа, се забележува нагло зголемување на бројот на убиства на деца под една година од сопствените мајки.
Во 1955 година, забраната беше укината, а стапката на смртност кај жените и новородените остро опадна.
За поголема јасност, да се свртиме кон искуството на земјите каде што абортусите се уште се забранети, и ќе кажеме вистински приказни за жените.
Савита Калапапанар - жртва на "бранители на животот" (Ирска)
31-годишната Савита Калапапанар, индијанка по раѓање, живеела во Ирска, во градот Голвеј, и работел како стоматолог. Кога во 2012 година жената дознала дека е бремена, нејзината радост е неограничена. Таа и нејзиниот сопруг, Правин, сакаа да имаат големо семејство и многу деца. Савита со нетрпение го очекуваше раѓањето на првото дете и, се разбира, не мислеше на абортус.
На 21 октомври 2012 година, на 18-тата недела од бременоста, жената почувствувала неподнослива болка во грбот. Мојот сопруг ја однел во болница. По испитувањето на Савита, лекарот ја дијагностицирал пролонгиран спонтан абортус. Тој и 'рекоа на несреќната жена дека нејзиното дете не било одржливо и осудено на пропаст.
Савита беше многу болна, имаше треска, постојано беше болна. Жената почувствувала ужасни болки, и покрај тоа почнала да тече и вода од неа. Таа побара од докторот да и 'стави абортус, што ќе ја спаси од крвта и сепсата. Сепак, лекарите категорично го негираа тоа, мислејќи на фактот дека фетусот го слуша ударот на срцето, а прекинот е криминал.
Савита починал во рок од една недела. Сето ова време таа сама, нејзиниот сопруг и родители ги молеа лекарите да го спасат својот живот и да имаат абортус, но лекарите само се смеаја и учтиво им објаснија на тагувачките роднини дека "Ирска е католичка земја" и таквите активности на нејзина територија се забранети. Кога налутеното Савита му рече на медицинската сестра дека е индијанка, а во Индија ќе има абортус, медицинската сестра одговори дека тоа е невозможно во католичката Ирска.
На 24 октомври, Савита доживеа спонтан абортус. И покрај фактот што веднаш поминала операција за извлекување на остатоците од фетусот, жената не можела да се спаси - телото веќе го започнала воспалителниот процес од инфекцијата која продирала во крвта. Во ноќта на 28 октомври, Савита почина. Во последните моменти од нејзиниот живот, нејзиниот сопруг беше до неа и ја држеше раката на неговата сопруга.
Кога, по нејзината смрт, сите медицински документи беа објавени, Правин беше шокиран што сите потребни тестови, инјекции и процедури на лекарот беа извршени само по барање на неговата сопруга. Се чини дека лекарите воопшто не биле заинтересирани за нејзиниот живот. Тие беа многу повеќе загрижени за животот на фетусот, кој во секој случај не можеше да преживее.
Смртта на Савита предизвика огромен јавен повик и бран митинзи низ цела Ирска.
***
Во Ирска, абортусот е дозволен само ако животот (а не здравјето) на мајката е под закана. Но, линијата помеѓу заканата од живот и опасноста по здравјето не може секогаш да се утврди. До неодамна, лекарите немаа јасни упатства, во кој случај е можно да се направи операција, а во која е невозможно, така што ретко се одлучија за абортус поради страв од судска постапка. Само по смртта на Савита беа направени некои измени на постојниот закон.
Забраната за абортус во Ирска доведе до фактот дека ирските жени одат да ја прекинат бременоста во странство. Овие патувања се официјално дозволени. Значи, во 2011 година, повеќе од 4.000 ирски жени имале абортус во Велика Британија.
Jandira Dos Santos Cruz - жртва на подземни абортуси (Бразил)
27-годишната Жендија Дос Сантос Круз, разведена мајка на две девојчиња на возраст од 12 и 9 години, одлучи да прекине поради финансиски проблеми. Жената беше во очајна ситуација. Поради бременоста, таа може да ја изгуби својата работа, а со таткото на детето веќе не се одржуваше врска. Еден пријател ѝ дал картичка од подземна клиника, каде што беше означен само телефонскиот број. Жената го нарече бројот и се согласи за абортус. За да се изврши операцијата, таа мораше да ги повлече сите нејзини заштеди - 2000 долари.
26 август 2014 година, поранешниот сопруг на Жандра, на нејзино барање, ја однесе жената до автобуската станица, каде што таа и неколку други девојки биле земени од бело автомобил. Возачот на автомобилот, жената, му рекол на својот сопруг дека тој може да го собере Жандир истиот ден на истата станица. По некое време човекот добил текстуална порака од неговата поранешна сопруга: "Тие ме прашуваат да престанат да го користам телефонот. Преплашен сум. Моли се за мене! "Тој се обидел да се поврзе со Жандира, но нејзиниот телефон веќе бил исклучен.
Жандир никогаш не се врати на назначеното место. Нејзините роднини отишле во полиција.
Неколку дена подоцна, во багажникот на напуштен автомобил се пронајде женско јагленово тело со отсечени прсти и далечни заби за мостови.
За време на истрагата, цела група вклучени во нелегални абортуси беше притворена. Се покажа дека лицето кое ја извршило операцијата Zhandire имало лажни медицински документи и немало право да се вклучат во медицински активности.
Жената умрела како резултат на абортусот, а бандата се обиде да ги скрие трагите на злосторството на таков монструозен начин.
***
Во Бразил, абортусот е дозволен само ако животот на мајката е загрозен или концепцијата настанала како резултат на силување. Во оваа смисла, тајни клиники процветаат во земјата, во која жените се прават абортуси за големи пари, често во нехигиенски услови. Според Националниот здравствен систем во Бразил, 250.000 жени кои се соочуваат со здравствени проблеми по нелегални абортуси годишно одат во болници. И печатот вели дека на секои два дена како резултат на нелегална операција, една жена умира.
Бернардо Галлардо - жена која прима мртви бебиња (Чиле)
Бернард Галардо е роден во 1959 година во Чиле. На 16-годишна возраст една девојка била силувана од сосед. Наскоро сфати дека е бремена и мораше да го напушти семејството, кое немаше да помогне да ја "донесе ќерката во полите". За среќа, Бернар имаше верни пријатели кои ѝ помогнаа да преживее. Девојчето родила ќерка Френсис, но по тешко раѓање останала неплодна. Жената вели:
"Откако бев силувана, бев среќна што можев да продолжам понатаму, благодарение на поддршката на пријателите. Ако јас останав сам, веројатно ќе се чувствувам исто како и жените што ги напуштаа своите деца ".
Со нејзината ќерка Бернард беше многу блиска. Френсис порасна, се ожени со Французинот и замина во Париз. На 40-годишна возраст, таа се омажи за Бернард. Со нивниот сопруг усвоија две момчиња.
Едно утро, 4 април 2003 година, Бернарда го прочитал весникот. Насловот се упати во очите: "Ужасно злосторство: новороденче беше фрлено во депонијата". Бернар веднаш се почувствува поврзана со мртвото девојче. Во тој момент таа самата беше во процес на усвојување на детето и мислеше дека покојната девојка може да стане нејзина ќерка, ако нејзината мајка не ја фрли во ѓубрето.
Во Чиле децата што се толку отфрлени се класифицираат како човечки отпад и се отстрануваат заедно со другиот хируршки отпад.
Бернард цврсто одлучил да го закопа бебето како човек. Не беше лесно: да се донесе девојката на земја, зазеде долга бирократска бирократија, а Бернар мораше да усвои дете за да организира погреб, кој се одржа на 24 октомври. На церемонијата присуствуваа околу 500 луѓе. Малата Аурора - така Бернард го нарече девојчето - беше погребан во бел ковчег.
Следниот ден, уште едно бебе беше пронајдено во депонијата, овојпат момче. Аутопсијата покажа дека бебето се задушило во пакетот во кој бил ставен. Неговата смрт беше болна. Бернард го прифати, а потоа и го погреба ова бебе, нарекувајќи го Мануел.
Од тогаш таа усвои и предаде уште три деца: Кристабал, Виктор и Маргарита.
Таа често ги посетува гробовите на мали деца, а исто така врши активна пропагандна работа, ставајќи летоци за повикот да не ги фрлаат децата во депонијата.
Во исто време, Бернада ги разбира мајките кои ги фрлале своите бебиња во ѓубрето, објаснувајќи го ова, велејќи дека едноставно немаат избор.
Ова се млади девојки кои биле силувани. Ако тие се силувани од татко или очув, тие се плашат да го признаат тоа. Често силувачот е единствениот член на семејството кој заработува пари.
Друга причина е сиромаштијата. Многу семејства во Чиле живеат под линијата на сиромаштија и едноставно не можат да нахранат друго дете.
***
До неодамна, чилеанскиот закон за абортус беше еден од најстрогите во светот. Абортирањето беше целосно забрането. Меѓутоа, тешката финансиска ситуација и тешките социјални услови ги поттикнаа жените во тајни операции. До 120.000 жени годишно ги користеле услугите на касапи. Една четвртина од нив потоа отидоа во јавните болници за да го вратат своето здравје. Според официјалната статистика, околу 10 мртви бебиња се наоѓаат секоја година во депонии за отпад, но вистинската бројка може да биде многу повисока.
Историја на Полина (Полска)
14-годишната Полина забременила како резултат на силување. Таа и нејзината мајка одлучиле за абортус. Окружниот обвинител издал дозвола за операција (полскиот закон дозволува абортус ако бременоста настане како резултат на силување). Девојчето и нејзината мајка отишле во болницата во Лублин. Сепак, докторот, "добар католик", почна да ги одвраќа од операцијата на секој можен начин и го покани свештеникот да разговара со девојката. Полин и нејзината мајка продолжиле да инсистираат на абортус. Како резултат на тоа, болницата одби да "направи грев" и, згора на тоа, објави официјално порака за ова прашање на својата веб-страница. Историјата влезе во весниците. Новинарите и активистите на про-елитните организации почнаа да ја тероризираат девојката по телефон.
Мајка ја зеде ќерката во Варшава, далеку од оваа возбуда. Но, дури и во болницата во Варшава, девојката не сакаше да има абортус. И на вратата на болницата, Полина веќе чекаше толпа бесни прокласи. Тие побараа девојката да го напушти абортусот, па дури и да ја повика полицијата. Несреќното дете беше подложено на многу часови испрашување. Свештеник од Лублин, исто така, дојде во полиција, која тврдеше дека Полина, наводно, не сакала да се ослободи од бременоста, но нејзината мајка инсистирала на абортус. Како резултат на тоа, мајката била ограничена во родителските права, а самиот Полин бил сместен во засолниште за малолетници, каде што била лишена од телефон и дозволила да комуницира само со психолог и свештеник.
Како резултат на инструкциите "на начин вистинито", девојчето имаше крварење, а таа беше хоспитализирана.
Како резултат на тоа, мајката на Полина сепак успеала да ги натера своите ќерки да имаат абортус. Кога се вратија во нивниот роден град, сите беа свесни за нивниот "криминал". "Добриот католик" сакаше крв и побара кривично дело против родителите на Полина.
***
Според неофицијални податоци, Полска има цела мрежа на тајни клиники каде што жените можат да имаат абортус. Тие, исто така, одат да ја прекинат бременоста во соседните Украина и Белорусија и купуваат апстинентни кинески таблети.
Историја на Беатрис (Ел Салвадор)
Во 2013 година, судот во Ел Салвадор ја забранил младата 22-годишна жена, Беатриз, да има абортус. Една млада жена страда од лупус и сериозна болест на бубрезите, ризикот од нејзината смрт додека ја одржува бременоста е многу висок. Покрај тоа, на 26-тата недела на фетусот беше дијагностицирана аненцефалија, болест во која не постои дел од мозокот и што го прави фетусот неодржлив.
Лекарот Беатрис и Министерството за здравство го поддржаа барањето на жената за абортус. Сепак, судот сметал дека "правата на мајката не можат да се сметаат за приоритет во однос на правата на нероденото дете или обратно. За да се заштити правото на живот од моментот на зачнувањето, во сила е целосна забрана за абортус ".
Судската одлука предизвика бран протести и митинзи. Активистите дојдоа во зградата на Врховниот суд со плакати "Земете ја својата бројаница од нашите јајници".
Беатрис имаше царски рез. Бебе почина 5 часа по операцијата. Самата Беатрис можеше да се опорави и испушти од болницата.
***
Во Ел Салвадор, абортусот е забранет под никакви околности и е изедначен со убиство. Неколку жени "тресат" вистински (до 30 години) време за овој криминал. Сепак, ваквите сериозни мерки не ги спречуваат жените да се обидат да ја прекинат бременоста. Несреќните се свртиме кон тајни клиники каде што операции се вршат во нехигиенски услови или се обидуваат да направат абортуси сами, користејќи закачалки, метални прачки и отровни ѓубрива. По ваквите "абортуси", жените се однесуваат во градските болници, каде што лекарите "ги предаваат" на нивната полиција.
Секако, абортусот е лош. Но, горенаведените приказни и факти покажуваат дека нема да има добра забрана за абортус. Можеби, неопходно е да се бориме со абортус со други методи, како што се зголемување на додатоците за деца, создавање на удобни услови за нивно воспитание и програми за материјална поддршка на самохрани мајки?