Луѓе-стигматици - едно од уникатните чуда, чие постоење Католичката црква беше принудена да потврди.
Оттогаш, како стигмати станале познати на целиот свет, тие се изедначени со божествени знаци или знаци на Ѓаволот, тогаш сметаат дека тоа е фокусна точка. Кој од овие гледишта може да се смета најблиску до вистината?
Кои се стигмати?
Во антички Рим, стигмата била наречена стигма, која била ставена на телата на робови или на опасни криминалци. Овој знак за идентификација им помогна на чесните граѓани на римското општество да го избегнат ризикот да ангажираат крадец или слуга кој избегал од неговиот минатоник. Од грчкиот јазик, зборот "стигмата" е преведен на сосема поинаков начин - тоа значи рана или инјекција. Во таа смисла, денес се користи.
Stigmata - рани, чирови и модринки, предизвикувајќи болни сензации и имитирање на смртните рани на Христос. Претходно се веруваше дека тие можат да се појават само на телото на католички верници и верски фанатици. Во современиот свет, почесто се забележуваат случаи на појава на рани кај луѓе кои имаат малку заедничко со верата. Тие се нарекуваат стигматични. Бидејќи потеклото на ознаките се уште се смета за мистично, не сите стигматичари брзаат да се изразат.
Историја на појавата на стигмати
На распнувањето, Исус крварел рани на рацете, нозете, срцето и челото. Траги од повреди од ноктите и трње може да се видат на речиси секоја икона. Крвни отпечатоци на истите места беа пронајдени на Ториновата Покровот - сомневања, дека пред смртта Спасителот крвари, тоа не може да биде!
Првиот носител на стигмата е апостол Павле. Во писмото до Галатјаните е можно да се најде фразата "зашто ги носам казните на Господ Исус на моето тело", што тој го кажа по смртта на Христос. Сепак, некои скептици веруваат дека Павле само имплицирал повреди од тепање камења.
"Откако го тепаа со камења. Ова се случило во Листра за време на првото мисионерско патување. Три пати бев претепан со стапови и бев трпелив ".
Тоа е се што е познато за тие тепања.
Првата документирана појава на стигми, која повеќе не може да се доведе во прашање, се случи со мислител и католички светец, Френсис од Асиси. Откако верувал во Бога, тој основал монашки поредок и одлучил да им даде молитви на Господ. За време на нивното читање на планината Верн на денот на Воздвижение на крстот во 1224 г., тој бил прогонуван од крвавењето на местото на Христовите рани.
"Дланките на рацете и нозете се чинеше дека биле прободени во средината со нокти. Овие песни имаа кружен облик на внатрешноста на дланките и издолжена форма на задната страна, а околу нив - парталав месо, како пламен, свиткано нанадвор, како на пример во дланката на ноктите, всушност беа закачени. "
На крајот од животот, стигматите почнаа да му носат сериозно физичко страдање на Френсис. Тој беше сериозно болен, но никогаш не се пожалил на своите браќа во манастирот. Неговите современици се сеќавале:
"Монасите видоа дека Френсис послушно се подложил на лекување на железо и оган, предизвикувајќи сто пати поголема акутна болка отколку самата болест. Но, тие видоа дека тој никогаш не се пожалил. Во последниве години, кожата и коските останаа од него, стигматите изгореа на рацете, со денови на крајот ја повраќаше крвта ".
Еден едноставен брат му рече: "Татко, молам, Господ, да те избави од овие неподносливи болки и таги".
Последните две години од животот на Френсис поминаа под знакот на интересот на светителот од верниците. Особено изненадени аџии "невидливи ноктите" во неговите раце. Дупките беа различни и ако некој притисна еден од нив на едната страна од раката, тогаш на друга страна се појави уште една рана. Ниту лекар не може да го објасни потеклото на лезиите.
Од XIII век до денес, имало најмалку 800 случаи на сигма кај луѓето. Од нив, Католичката црква се согласи да препознае само 400 сертификати.
Кој заслужува да биде стигматист?
Оригиналната теорија на свештениците дека оценките што им даваат на оние што веруваат во постоењето на Бог не успеале кога стигмата почнала да ги малтретира атеистите, проститутките и убијците. Тогаш министрите на црквата мораа да се согласат со жалење што Бог не избира луѓе за да ги покажат своите чуда. Во 1868 година, 18-годишната ќерка на белгискиот работник Луиз Лато почнала да се жали на халуцинации и морни соништа. Потоа секоја недела на колковите, нозете и дланките почнаа да се појавуваат спонтано крварење. Секогаш внимателно ја испитуваше Луиз, медицинската академија во Белгија беше принудена да го даде името на новата дијагноза "стигматизација". Немаше промени во здравствената состојба на девојка која никогаш не посетила црква.
Веќе толку векови, Ватикан собрал многу докази за крварење и составил љубопитни статистики. 60% од луѓето кои носат стигмати се уште се католици со вера. Повеќето од нив живеат во Грција, Италија, Шпанија или Србија. Поретко, стигмата може да се види меѓу жителите на Кореја, Кина и Аргентина. 90% од оние што го презеле дел од страдањето на Исус се жени од различни возрасти.
Најчудните случаи
Во 2006 година, целиот свет дозна за стигмата на Џорџо Бонџовани од Италија. Џорџо пропатувал низ цела Европа - и во секоја земја имало лекари кои сакале да го испитаат. Новинарите и медицинските лица, италијанецот зеде хотелска соба - тој немал сила да излезе од кревет. Во прилог на вообичаените стигми на рацете, тој покажа крвав крст на челото. Предвесник на она што му се случило беше појавата на Богородица, која му нареди на Бонџованни да оди во португалскиот град Фатима. Џорџо беше чир на неговото тело. За време на медицинските истражувања, лекарите со изненадување забележуваат дека крвта на еден човек мириса на рози. Стигматичното се нарекува пророк и тврди дека Исус наскоро ќе се врати на Земјата за да го изведе фер судењето.
Во 1815 година, девојката на Доминик Лазари е родена во иста земја, чија цел остава повеќе прашања отколку одговорите. Од детството, таа беше погодена од злобна судбина: на 13-годишна возраст, несреќната жена беше сираче и одби да јаде. Неколку месеци подоцна, кога малку почна да се враќа во нормалниот живот, еден од роднините во шега го заклучи Лазари во мелницата, каде што седеа без светлина цела ноќ. Од страв таа започна епилептични напади и Доминика парализирана. За да земе храна, таа не: секоја храна ја предизвикала напад на тешка повраќање.
На 20-годишна возраст "симболите на Христос" се појавија на дланката на лежечки пациент. Во која било положба рацете беа, крвта течеше во насока на нејзините прсти: се чинеше дека е прикачена на невидлив крст. Пред смртта на челото, Доминика имаше трага од круната на трње и веднаш исчезна. Таа умрела на возраст од 33 години.
Страдањето на Доминика Лазари не изгледа толку страшно против позадината на она што го доживеа Тереза Нојман. Во 1898 година, една девојка е родена во Баварија, која била осудена на 20 години да преживее ужасен пожар и да добие потрес од паѓање по скалите. Откако поминала седум години во креветот во парализирана состојба, таа редовно ги слушала лекарите дека никогаш нема да може да оди.
Во 1926 година, Тереза станала, спротивно на нивните предвидувања, и нејзината визија, изгубена поради изгореници, се вратила кај неа. Откако биле исцелени од некои болести, веднаш се здобила со нова: на телото на Нојман имало повредени стигмати. Од тој ден, секој петок до нејзината смрт во 1962 година, таа падна во заборав. Повторно и повторно, Тереза го доживеа денот на распнувањето на Христос на Голгота. Знаците почнаа да крварат, во саботата крвта застана, а една недела подоцна се повтори повторно.
Православната црква е во варијанта со Католичката црква во се што е поврзано со стигмата. Во средниот век, претставниците на Православието беа првите што започнаа со лов на вештерки, разгледувајќи ги крвавечките рани на стигматичните луѓе како "знаци на Ѓаволот". Еден век подоцна, Католичката црква призна грешка и потврди дека стигмата е манифестација на божествениот принцип. Но, сите верници ќе се согласат со нив?