Црковните служби се одржуваат во истото сценарио и се состојат од одделни делови. Важни компоненти на обожавањето се тропари и контакти. Тие можат да бидат посветени на Исус Христос, на Богородица и на светите светци. Важно е да се разбере што се тропарион и кондион, бидејќи овие жанрови на црковното пеење имаат сосема поинакви значења. Првично, тропарите биле напишани со проза, а нивната главна цел била да го почитуваат споменот на мачениците и придружниците. Само по некое време тие почнаа да пишуваат римија, дури и по некое време почнаа да прикачуваат мелодија.
Што е тропарион и кога е прочитано?
Тропарион од грчки јазик се преведува како мелодија или трофеј. Со овој концепт се подразбира кратко пеење кое ја открива главната суштина на празникот, а во него може да се прослави и некој светец. Тоа беше со тропариото што почна да се развива во химнографијата на христијанската вера. Ако песната е наменета за одмор, тогаш суштината на прославата ќе се открие во него, и ако тропарите се посветени на конкретен светец, тогаш текстот ќе ги кажува неговите особини, ги експлоатира, а исто така ќе го слави својот живот и светост.
Сметајќи дека ова е тропарион, вреди да се спомене некоја класификација за одредени видови. Целата поента е дека со развојот на литургијата, се појавија неколку варијанти на овој вид химна. На пример, постои поделба на предметот: посно и празнични тропари. Исто така постои и "повлекување", кое во своите редови укажува на одреден светител, празник или икона. Сличен термин се користи за да се однесува на еден вид музичка илустрација на проповед или услуга како целина. Друга поделба на тропари ја зема предвид нивната функционалност. На пример, постои тропарион на стихера, што го повторува текстот на псалмот. Друга опција е катизма, такво пеење е вметнување помеѓу главните песни. Во своите функции, тие исто така ги разликуваат кондион, тропариото на третата и шестата канонска песна. Постои уште еден вид наречен ирмос, кој се пее на самиот крај на пеењето од страна на сите луѓе кои се во храмот.
Кондак е исто така кратко пеење, во кое е изложен одреден настан. Се појави многу подоцна, а препознатливата карактеристика е приемот на проширените информации. Се верува дека кондицијата ги надополнува и, како што е, ја развива главната тема на тропарион. Преведен од грчки јазик, зборот "кондион" значи стапче на кое пергамент е рана. Основачот на овој жанр на пеење е Ромката Душо срце. Друг контакт е наречен строфа на акатистите.
Troparion и kontaktion за секој ден се нарекуваат и вербални икони, така што тие имаат постојана врска со светилиштата. Во православниот богослов секој ден од седмицата има тропар, кој е посветен на одредено сеќавање:
- Понеделник. На овој ден од неделата вообичаено е да се почитува споменот на етерични небесни рангирања. Во понеделникот, православните се свртуваат кон архистратегите, кои се главните меѓу ангелите.
- Вторник. На овој ден, песни на пофалби се пеат во чест на Јован Крстител и други пророци.
- Среда и петок. Овие денови се наменети за верниците да се сетат на смртта на Бога.
Повеќе песни се посветени на Животниот Крст, на кој Исус беше распнат. - Четврток. На овој ден се почитуваат светите апостоли и Николај Чудотворец, кој ги обединува сите светци.
- Сабота. На овој ден, вообичаено е да се почитуваат сите маченици, а погребните тропари се читаат.
Постојат химни кои станаа многу популарни, кои подоцна беа преведени на друг јазик. Тие вклучуваат тропајон наречен "Светлината тивка", која беше создадена за Вечер. Овој прекрасен тропар беше обележан со латинска литургија. Уште еден познат тропар е посветен на Христовото воскресение.